Ricardo Iorio reloaded
Prosigo a plagiar un topic de otro foro xD pero que me parece vale la pena difundir...
Nombre: Ricardo Horacio Iorio.
Fecha y lugar de Nacimiento: 25 de junio de 1962, en el hospital Carrillo de Ciudadela.
La zona oeste del Gran Buenos Aires (Caseros) vio nacer, hace 38 años, a un pequeño que tiempo más tarde marcaría historia dentro del rock pesado argento. Segundo hijo de un matrimonio muy joven, de escasos recursos. Lo bautizaron Ricardo Iorio. Desde la adolescencia manifestó su rebeldía ante toda imposición institucional, ya viniese de la familia o de las diversas escuelas por donde deambuló. Su entretenimiento era la música. Sus favoritos eran El Reloj y Manal. Soñaba con ser rockero, a tal punto que un día estaba viendo a Firulete y a Cañito en el Club Almafuerte, y los compañeros de la escuela lo sacaron a la puerta para que viese a unos pibes “extraños de pelo largo” que pasaban por la calle con sus instrumentos musicales en mano. Eran Ricardo y Ornar Mollo (Divididos), junto con Diego Arnedo y otros. Inmediatamente, Ricardito dijo: “Así voy a ser yo cuando sea grande”. Para uno de sus cumpleaños, sus padres, con mucho sacrificio, lograron juntar unos billetes para regalarle su primer bajo, un Faim Jazz Bass blanco, que sería fundamental para que su rebeldía fuese volcada en la música. Un sábado de invierno del ’78 se acercó hasta el cine de Santos Lugares para ver la mítica película “La canción es la misma”, de Led Zeppelin. Esa noche conoció a un pibe de aspecto rockero que se llamaba Ricardo “Chofa” Moreno, quien después de trabar amistad le hizo escuchar por primera vez a Black Sabbath. A Iorio, ese sonido denso, desequilibrante y absorbente le “voló” la cabeza. Aquí, en este rincón del tercer mundo, también se podía formar un grupo que hiciese una música fuerte y veloz, al estilo de Sabbath. Una tarde estaban Ricardo y Chofa en la vereda de la casa de éste y pasó un amigo en común que les sugirió un nombre: “Pónganle V8, como el motor”. Y quedó. Lo primero que hizo Ricardo fue el logo de V8 con la inscripción “Rock pesado” arriba. Luego salió a pegar adhesivos sellados con esa inscripción junto a los timbres de los colectivos, imponiendo una nueva forma de difusión de las bandas desconocidas. Pero Iorio no tenía un centavo y tenía que trabajar para comer. Por eso por las noches se lo veía en el Mercado de Abasto vendiendo cebollas, ajos y papas. Debido a esto, sus amigos lo apodaban “El Papero”. Y no se equivocaban en el apodo por su carácter y personalidad: porque cuando las papas quemaban era el primero que empujaba para adelante a la banda metalera. Uno de los primeros inconvenientes que se presentaron fue la deserción de Chofa, quien abandonó el grupo por sus constantes problemas hepáticos y de asma, que le impedían seguir el ritmo de su socio músico. Entonces al bajo de Iorio se suman Beto Zamarbide, en voz, Osvaldo Civile en guitarra y Gustavo Rowek en la batería. Así fue como Iorio fundó V8, y esa es la formación mas recordada; con ella realizó tres discos: Luchando por el metal (1983), Un paso más en la batalla (1984) y El fin de los inicuos (1986).La banda, comenzó a tener problemas por las distintas opiniones e ideas entre los integrantes, por eso se separa, definitivamente en el año 1987. Al poco tiempo de la separación de la banda, el bajista optó por armar una nueva experiencia grupal. Tampoco era fácil emprender algo nuevo porque para el año ’87 el heavy sufría una de sus peores crisis: el descrédito que azotaba al género debido a ciertos hechos de violencia, impedían que los dueños de rockerías les abrieran las puertas a las bandas. Era como empezar de cero. Y Iorio quería demostrarse a sí mismo que él podía hacerlo, que no estaba abatido. Así armó Hermética, nombre inspirado a partir de una ciencia que se ocupaba de la interpretación de las enseñanzas de la civilización egipcia. Tiempo más tarde, Iorio dijo al respecto: “En la semana que largué V8 ya tenía el nombre de Hermética, el logo del grupo y los temas que le iban a pertenecer”. Para ello Iorio convocó a Antonio Romano (guitarrista), Fabián Spartaro en batería (luego sería reemplazado por Tony Scotto, que en el año 92, es sustituido por Claudio Strunz) y Claudio O’Connor en la voz. Esta es la formación de Hermética; con esta banda Iorio ejecutó ocho discos: Hermética (1989), Interpretes (1990), Ácido Argentino (1991), Hermética En vivo (1993), Victimas del vaciamiento (1993) Lo último en vivo estadio Obras (1994), y En Concierto parte I y II (1995).
Hermética era una banda muy sólida, pero sólo en el aspecto musical, porque entre sus integrantes había conflictos: mientras el líder quería seguir viajando por el interior y no cruzarse de brazos, los otros no parecían estar tan convencidos. Se producían tremendos cortocircuitos. Al poco tiempo de realizar el concierto en Obras (1994), planearon hacer un último recital, pero Ricardo contrajo una hepatitis B y no tocaron por un tiempo, que luego se transformaría en un nunca jamás. Hermética se había separado, pero Iorio seguía de pie.
Un mes después de la traumática disolución del grupo, el bajista optó por formar una nueva banda metalera. La bautizó Almafuerte, inspirado en el célebre escritor, llamado J. B. Palacios. Para este nuevo proyecto decide llamar a Claudio Marciello en guitarra y Claudio Cardaci en batería (que luego sería reemplazado por R. Márquez, Walter Martínez, y el actual Bin Valencia). Iorio decide ser la voz del grupo, aparte de tocar el bajo.
Hasta la actualidad, con esta banda, lleva realizados ocho discos: Mundo Guanaco (1995), Del Entorno (1996), En Vida (1997), Profeta en su Tierra (1998), Almafuerte (1998), A fondo blanco (1999), Piedra Libre (2001), En vivo Estadio Obras (2001), hasta ahora.
Frases
Estas son frases, dichos o fragmentos de respuestas extraídas de distintas entrevistas en diarios o revistas, pertenecientes a Ricardo Iorio.
"Antes, cuando tenías el pelo largo y pasabas por una obra en construcción, te gritaban: Marica! Hoy día, pasas y te gritan: Sombras! Volcán! “Yata” Blanca! Será por eso que me corté el pelo. Para que cuando entre a cualquier parte, todos sepan que no soy ni abogado ni estoy dependiendo de un sueldo municipal, ni que tampoco soy un vigilante o un soplón."
“Cuando era chico me miraba al espejo y soñaba con ser lo que soy ahora: un rockero. Hoy puedo decir que en el futuro me gustaría hacer documentales, por ejemplo, de la fauna de la pampa bonaerense. Por ahí, algún poderoso se enternece y dona una de las miles de hectáreas desperdiciadas que hay en la provincia para tratar de preservar a todas esas especies en extinción.
Si eso no es cultura... ¿la cultura dónde está?
En pagar cinco pesos por una obra de teatro
o tratar de cambiar el mundo en un café, seguro que no.
Soy un tipo rural viviendo en la ciudad. Y si no puedo retirarme al campo
es porque no tengo posibilidades económicas para lograrlo.
Eso sí, apenas pueda... chau.”
“Pienso que acá hay dos músicas bien definidas. Una es la del norte,que es la que habla de la empanada, el arroyo y la chinita. Y la otra es la patagónica, una zona de la que las porteños sólo nos acordamos cuando hace frío y que tiene a un maestro como el neuquino Rubén Patagonia.” “A Larralde lo conocí hace unos años, me dijo que era un gringo loco.Después, se dio cuenta que sus hijos tenían mis discos. Una vez, cuando lo fui a ver a la Fiesta del Ternero, me vio venir y le dijo a cuatro mil personas: Quiero pedir un aplauso para un hombre que poco tiene que ver con el gauchaje,
pero es un argentino.”
-Compusiste el tema central de El visitante, el filme de Javier Olivera.
¿Qué te pareció la película?
“Creo que la sacaron del cartel esta semana, ¿no?Bueno, a mí me pareció excelente. Fue lógico que no haya tenido la convocatoria de Comodines o Un Argentino en Nueva York, del mismo modo en que no creo que en el año 2036 alguna persona pensante vaya a buscar esos filmes como referentes de nada. Y a ésta, sí. La familia Olivera siempre hizo películas que van a quedar. Es como José Larralde, un tipo que cantó las cosas más bravas y aún las sigue cantando. Y no tiene el éxito de los autoexiliados. No nos olvidemos de que Piero es hoy el secretario de Cultura
de la provincia. Y yo pondero a los artistas, porque si algo sabemos de la historia es gracias a ellos.
Cuando los arqueólogos desentierran algo, te enteras de cómo los Mochicas trabajaban el oro
o cómo los griegos enterraban a sus muertos gracias a los artistas y no a los diputados y funcionarios”
"El pobre se engancha con el metal porque teniendo un pantalón roto
puede ir a un concierto y ser legal,
en cambio al boliche de la cumbiamba así no lo dejan entrar.
Lo único que le pido a la vida hoy es salud, porque quiero ser un referente
que demuestre que se puede ser otra cosa que lo que la sociedad impone.
Es lógico que la mayoría consuma Soledad,
porque están esperando que le digan qué cosas hay que consumir.
El metalero, no: por eso somos solamente un puñado de personas"
“Ninguna persona de mi edad escucha mi música y asiste a mis conciertos. Escuchan a Memphis (La Blusera). Cuento una anécdota. Yo voy a un pueblo, Elortondo (Santa Fe).Viajando se hace tarde y le digo a mi familia "vamos a comer una pizza". Entro a la pizzería y el tipo de mi edad mete la mano abajo de la caja registradora para sacar el revólver y salen sus hijos, de 9, 10 y 11 años, gritándome "Iorio, Iorio, no lo puedo creer firmame". El tipo larga el arma y dice "Cantor, cantate una canción" torciendo la boca. Le doy miedo a la gente común, ¿qué querés? Pero cuando un padre o una madre me conocen, ven que no todos los rockeros somos Charly o Fito. Todavía algunos seguimos lúcidos y en la lucha."
"No sé si muchos de ustedes lo saben,
pero hace poco la madre de mis hijos ha decidido quitarse la vida.
Vamos a tratar de que esta noche todo salga bien, pero si me quiebro...
es porque soy humano... y la reputa madre...” (Antes de comenzar un recital en Hangar)
"Ser nacionalista es estar orgulloso de habitar este suelo.
Hay muchos que se van a otros países a limpiar baños
y acá no limpian ni el suyo"
"Lo más triste es que no le dan difusión a las cosas que nos pasan a nosotros.
En la época de Hermética estuve cuatro años prohibido en Neuquen. Porque un año antes de
que mataran a Carrasco y que se termine la colimba, había hecho una canción
que se llamaba Del Colimba y los pibes se sacaron y arrancaron hasta la cerámica del piso del club.
Vino el oficial de justicia con el juez y unos cuantos gendarmes, y querían que la banda les diera
16 mil dólares. Les dije, "te doy 17 mil y me quedo con el club, man". Pensaron que la gente nos iba a hacer algo, pero la mala onda no era con nosotros, era con ellos. Nosotros no somos un grupo comando, somos un grupo de música.”
"Antes parecía que la bandera era patrimonio de la policía y de los militares,
y ahora pareciera que Perón y Evita son patrimonio de Menem y del Partido,
aunque hacen todo lo opuesto.”
“Tengo miles de anécdotas del interior del país.En el video de "Amistades De Tierra Adentro",
se ve que estamos tocando para un grupo de pibes. Eso era en la selva misionera, en el fortín de Bororé. Cuando sonó la guitarra de El Tano, salieron todos corriendo, y el cacique les decía en guaraní
que no se asustaran, que era música. Ellos nunca se van a olvidar de que los "locos blancos" de Almafuerte estuvieron ahí.”
"Considero que si el ser humano se rigiese por creencias como la adoración a la Tierra,
el Sol o la Luna, no habría polución, viviríamos mejor."
“Por supuesto que una película (El Visitante) que culpa a la sociedadde haber mandado al frente de Malvinas a la etnia originaria, sólo estuvo tres semanas en cartelera.
Pero estoy muy seguro de que es un documento fiel de cómo vive el ex-combatiente, hoy ya en el 2000. El film tiene el poder de películas cómo "No habrá más penas ni olvído" o "Plata dulce",
que en su momento no tuvieron la repercusión que pueden llegar a tener hoy.”
“Hay personas que viven en Puerto Madero y que las llevás a Ituzaingó y vuelven a la casa y dicen
"¡Ay, tuve que hacerle una nota a ese negro, ese Iorio! ¡Dios mío, vive en medio del campo!". Viven en Puerto Madero y les queda más cerca Francia que Laferrere. A mí me gusta mostrarme como un rockero verdadero. No me gusta mostrar una imagen gay. Tipos como Fito Páez o Lerner que cuando tuvieron dinero para hacer algo no se jugaron en el rock.
Yo cuando hago un video quiero aparecer tal cual soy todos los días.”
“Yo la otra vez estaba hurgando en Internet, mejor dicho en la casa de un amigo,
y descubrimos mas de 40 páginas de Almafuerte. Una la habían visto 26.800 personas...
Al que hizo la página no pude hacer menos que mandarle un e-mail para agradecerle,
porque no es mi primo o mi amigo, ni siquiera lo conozco. Eso también es un sentimiento.
Tomarse el trabajo de tipear toda la información, todas las letras. Es mucho más satisfactorio que si yo le hubiera dicho a alguien que lo hiciera.”
-¿Sus obras son editadas en el exterior?
No sé, nunca me pregunté. Ni me interesa.
Yo soy patrón y sota en mi país, no tengo por qué andar haciéndome el “yanquilandia”y tocar en una mesa de un bar donde venden fideos, y volver acá diciendo "toqué en Manhattal".
¡Yo soy capo en mi país y me la gané de pobre, no soy judío, soy hijo de verdulero,
no tengo estudios y mis padres no fueron músicos. Es muy fácil decir "mis viejos eran músicos";
bueno, los míos no, y encima me pegaban porque tocaba la guitarra.
Esto lo aprendí del Indio Solari, de la Negra Poli, de Skay
(Patricio Rey y sus redonditos de ricota).
Si nos quieren ver, que vengan acá y dejen ingresos en mi país.
A mí me ofrecieron grabar afuera, en Estados Unidos, en Londres.
Pero yo les contesté que quiero grabar acá, en el Abasto, y que salga por el mundo y aunque no sea lo mejor, se sepa que no tuvo un millón de dólares encima, y que se hizo en Argentina.
Donde yo nací, en el lugar de donde hablan mis letras.
Yo me rio en mi casa cuando escucho a Soledad cantar "mi país...",
y se fueron a grabar a Miami.”
“Almafuerte no sueña con ser la banda numero uno, ni la más grande, porque todo pasa.
No quiero ser el boom, quiero seguir haciendo mis canciones.
Y si la salud me ayuda, seguir cantando hasta que sea anciano,
total no es una cosa que venda la cara, no voy a tener que usar peluquín o
una cresta de plástico. Nunca vendí una cara, una pose.”
“El otro día me pasó algo muy loco. Estaba en un pueblo de la provincia de Entre Ríos,
con mi familia, mi señora y mis dos nenitas, y entré a comer a un lugar.
Pasaron dos locos de pelo largo y uno le dice al otro:
"mirá, es Iorio", y el otro decía: "estás loco, ¿que va a hacer Iorio acá?", y se pusieron a discutir.
Cuando salí había cincuenta locos ahí afuera que vinieron a saludarme.
Me regalaron un mate y le decían a mi señora "cuideló, señora"
y mi señora les contestaba "qué lo voy a cuidar a este loco si casi nos matamos en la ruta" .
Esas cosas son agradables. No es que me vinieron a saludar porque me hicieron una nota en la radio
ni porque yo dije "che, loco, yo soy Iorio, cóbrenme menos".
Yo si no tengo plata no salgo de mi casa. Si yo voy a tu casa, pago yo, y si vos venís a la mía, pago yo. Porque Dios me regala el dinero, porque hago lo que quiero.”
“Cuando voy a retirar a mis hijas a la escuela, los pibes se sacan el guardapolvo y abajo tienen la remera de Almafuerte. Me piden autógrafos, me dicen "che, loco", cuando por ahí al viejo le dicen "usted, papá". Creo que eso es una forma de demostrar que la música lo hace joven a uno.
Porque uno mantiene el sentimiento de juventud. Esa es una cosa bastante agradable que nos pasó a nosotros, que nos manejamos de esta manera.”
"Esa promoción de “Shell” es un curro...Tenés que gastar $50 y después poner $7
para que te den uno de esos muñequitos. Claro, le hacen la cabeza a los pibes y se entusiasman.
Yo cuando voy a cargar nafta y me dan el cupón se lo rompo, me dicen:
'¡no, guardá para el muñequito!'... ¡Matate otario!."
"El que dijo que la vida es justa mintió"
“Mi familia no me mandó a Harvard a estudiar, ni fui al conservatorio para ser músico del Colón, Si a mí mis padres me hubiesen mandado a estudiar, probablemente yo hoy sería Calamaro o Fito Páez. Mis padres hoy, después de tantos años, me agarran la mano y me dicen: estamos arrepentidos por no haberte mandado a estudiar. Y yo les digo que no, que está bien así. Si me hubieran mandado a estudiar al conservatorio hoy, cuando me llaman para grabar un disco diría (con voz afinada): bueno, si no voy a desperdiciar el caudal de sabiduría que tengo con respecto a las teclas; bla, bla... ."
“Mis comienzos en la música se dieron por odio y por rencor.Por tener una novia a la que le decía que quería ser músico y sus hermanos, sus padres, sus hermanas se burlaban diciendo:
"¡Qué iluso! ¡Piensa vivir de la música!".
Los hijos de toda esa gente y sus descendientes vienen a verme a mis conciertos,
como también los de aquella gente que, en la escuela, cuando yo me estaba copiando de una compañera, levantaba la mano y decía
"¡Señorita, Iorio se está copiando!".
Y todos gritaban "¡Ja, ja, ja! ¡Bu-rro! ¡Bu-rro!".
Esos rencores me hicieron llegar a la música sin saber ni siquiera afinar.
Vi que había chabones de pelo largo, con guitarra al hombro,
y a los 9 años le pedí a los Reyes Magos que me trajera una.
Estuve tocando nueve horas seguidas.
Y pasó uno que los padres lo mandaban a estudiar guitarra
y me dijo "¿Está afinada?". No la agarré nunca más hasta los 12, cuando empecé a inventar
canciones siempre sin saber afinar. Ese es mi fuerte: inventar canciones, melodías, letras.
No interpretar música de hace 700 años en el Teatro Colón por un sueldo equivalente al de un contador público.”
-¿A qué edad empezaste a trabajar?
“A los 7 años. Daba de comer a las gallinas, a los chanchos.Vivía en Caseros, cuando Caseros era como hoy es Cañuelas. La gente tenía gallinas, conejos, había que puntear la tierra.
Después empecé a descargar camiones de Cargill, y después bolsas de trigo.
Repartí papas hasta los 25 años. Siempre fui un aguerrido del trabajo,
nunca estuve esperando poner un hit para salvarme.”
“Nuestra movida apunta a tratar que los más jóvenes tengan un sueño por cumplir,
de igual modo en que nosotros, a los 8 o 9 años, soñábamos con llegar a ser lo que hoy somos.
Y al ser esto, nos damos cuenta de que no es feliz aquel que mas tiene sino el que menos necesita.
Cumplir un sueño es una cosa muy positiva que organiza al mundo en pos de una evolución".
Nombre: Ricardo Horacio Iorio.
Fecha y lugar de Nacimiento: 25 de junio de 1962, en el hospital Carrillo de Ciudadela.
La zona oeste del Gran Buenos Aires (Caseros) vio nacer, hace 38 años, a un pequeño que tiempo más tarde marcaría historia dentro del rock pesado argento. Segundo hijo de un matrimonio muy joven, de escasos recursos. Lo bautizaron Ricardo Iorio. Desde la adolescencia manifestó su rebeldía ante toda imposición institucional, ya viniese de la familia o de las diversas escuelas por donde deambuló. Su entretenimiento era la música. Sus favoritos eran El Reloj y Manal. Soñaba con ser rockero, a tal punto que un día estaba viendo a Firulete y a Cañito en el Club Almafuerte, y los compañeros de la escuela lo sacaron a la puerta para que viese a unos pibes “extraños de pelo largo” que pasaban por la calle con sus instrumentos musicales en mano. Eran Ricardo y Ornar Mollo (Divididos), junto con Diego Arnedo y otros. Inmediatamente, Ricardito dijo: “Así voy a ser yo cuando sea grande”. Para uno de sus cumpleaños, sus padres, con mucho sacrificio, lograron juntar unos billetes para regalarle su primer bajo, un Faim Jazz Bass blanco, que sería fundamental para que su rebeldía fuese volcada en la música. Un sábado de invierno del ’78 se acercó hasta el cine de Santos Lugares para ver la mítica película “La canción es la misma”, de Led Zeppelin. Esa noche conoció a un pibe de aspecto rockero que se llamaba Ricardo “Chofa” Moreno, quien después de trabar amistad le hizo escuchar por primera vez a Black Sabbath. A Iorio, ese sonido denso, desequilibrante y absorbente le “voló” la cabeza. Aquí, en este rincón del tercer mundo, también se podía formar un grupo que hiciese una música fuerte y veloz, al estilo de Sabbath. Una tarde estaban Ricardo y Chofa en la vereda de la casa de éste y pasó un amigo en común que les sugirió un nombre: “Pónganle V8, como el motor”. Y quedó. Lo primero que hizo Ricardo fue el logo de V8 con la inscripción “Rock pesado” arriba. Luego salió a pegar adhesivos sellados con esa inscripción junto a los timbres de los colectivos, imponiendo una nueva forma de difusión de las bandas desconocidas. Pero Iorio no tenía un centavo y tenía que trabajar para comer. Por eso por las noches se lo veía en el Mercado de Abasto vendiendo cebollas, ajos y papas. Debido a esto, sus amigos lo apodaban “El Papero”. Y no se equivocaban en el apodo por su carácter y personalidad: porque cuando las papas quemaban era el primero que empujaba para adelante a la banda metalera. Uno de los primeros inconvenientes que se presentaron fue la deserción de Chofa, quien abandonó el grupo por sus constantes problemas hepáticos y de asma, que le impedían seguir el ritmo de su socio músico. Entonces al bajo de Iorio se suman Beto Zamarbide, en voz, Osvaldo Civile en guitarra y Gustavo Rowek en la batería. Así fue como Iorio fundó V8, y esa es la formación mas recordada; con ella realizó tres discos: Luchando por el metal (1983), Un paso más en la batalla (1984) y El fin de los inicuos (1986).La banda, comenzó a tener problemas por las distintas opiniones e ideas entre los integrantes, por eso se separa, definitivamente en el año 1987. Al poco tiempo de la separación de la banda, el bajista optó por armar una nueva experiencia grupal. Tampoco era fácil emprender algo nuevo porque para el año ’87 el heavy sufría una de sus peores crisis: el descrédito que azotaba al género debido a ciertos hechos de violencia, impedían que los dueños de rockerías les abrieran las puertas a las bandas. Era como empezar de cero. Y Iorio quería demostrarse a sí mismo que él podía hacerlo, que no estaba abatido. Así armó Hermética, nombre inspirado a partir de una ciencia que se ocupaba de la interpretación de las enseñanzas de la civilización egipcia. Tiempo más tarde, Iorio dijo al respecto: “En la semana que largué V8 ya tenía el nombre de Hermética, el logo del grupo y los temas que le iban a pertenecer”. Para ello Iorio convocó a Antonio Romano (guitarrista), Fabián Spartaro en batería (luego sería reemplazado por Tony Scotto, que en el año 92, es sustituido por Claudio Strunz) y Claudio O’Connor en la voz. Esta es la formación de Hermética; con esta banda Iorio ejecutó ocho discos: Hermética (1989), Interpretes (1990), Ácido Argentino (1991), Hermética En vivo (1993), Victimas del vaciamiento (1993) Lo último en vivo estadio Obras (1994), y En Concierto parte I y II (1995).
Hermética era una banda muy sólida, pero sólo en el aspecto musical, porque entre sus integrantes había conflictos: mientras el líder quería seguir viajando por el interior y no cruzarse de brazos, los otros no parecían estar tan convencidos. Se producían tremendos cortocircuitos. Al poco tiempo de realizar el concierto en Obras (1994), planearon hacer un último recital, pero Ricardo contrajo una hepatitis B y no tocaron por un tiempo, que luego se transformaría en un nunca jamás. Hermética se había separado, pero Iorio seguía de pie.
Un mes después de la traumática disolución del grupo, el bajista optó por formar una nueva banda metalera. La bautizó Almafuerte, inspirado en el célebre escritor, llamado J. B. Palacios. Para este nuevo proyecto decide llamar a Claudio Marciello en guitarra y Claudio Cardaci en batería (que luego sería reemplazado por R. Márquez, Walter Martínez, y el actual Bin Valencia). Iorio decide ser la voz del grupo, aparte de tocar el bajo.
Hasta la actualidad, con esta banda, lleva realizados ocho discos: Mundo Guanaco (1995), Del Entorno (1996), En Vida (1997), Profeta en su Tierra (1998), Almafuerte (1998), A fondo blanco (1999), Piedra Libre (2001), En vivo Estadio Obras (2001), hasta ahora.
Frases
Estas son frases, dichos o fragmentos de respuestas extraídas de distintas entrevistas en diarios o revistas, pertenecientes a Ricardo Iorio.
"Antes, cuando tenías el pelo largo y pasabas por una obra en construcción, te gritaban: Marica! Hoy día, pasas y te gritan: Sombras! Volcán! “Yata” Blanca! Será por eso que me corté el pelo. Para que cuando entre a cualquier parte, todos sepan que no soy ni abogado ni estoy dependiendo de un sueldo municipal, ni que tampoco soy un vigilante o un soplón."
“Cuando era chico me miraba al espejo y soñaba con ser lo que soy ahora: un rockero. Hoy puedo decir que en el futuro me gustaría hacer documentales, por ejemplo, de la fauna de la pampa bonaerense. Por ahí, algún poderoso se enternece y dona una de las miles de hectáreas desperdiciadas que hay en la provincia para tratar de preservar a todas esas especies en extinción.
Si eso no es cultura... ¿la cultura dónde está?
En pagar cinco pesos por una obra de teatro
o tratar de cambiar el mundo en un café, seguro que no.
Soy un tipo rural viviendo en la ciudad. Y si no puedo retirarme al campo
es porque no tengo posibilidades económicas para lograrlo.
Eso sí, apenas pueda... chau.”
“Pienso que acá hay dos músicas bien definidas. Una es la del norte,que es la que habla de la empanada, el arroyo y la chinita. Y la otra es la patagónica, una zona de la que las porteños sólo nos acordamos cuando hace frío y que tiene a un maestro como el neuquino Rubén Patagonia.” “A Larralde lo conocí hace unos años, me dijo que era un gringo loco.Después, se dio cuenta que sus hijos tenían mis discos. Una vez, cuando lo fui a ver a la Fiesta del Ternero, me vio venir y le dijo a cuatro mil personas: Quiero pedir un aplauso para un hombre que poco tiene que ver con el gauchaje,
pero es un argentino.”
-Compusiste el tema central de El visitante, el filme de Javier Olivera.
¿Qué te pareció la película?
“Creo que la sacaron del cartel esta semana, ¿no?Bueno, a mí me pareció excelente. Fue lógico que no haya tenido la convocatoria de Comodines o Un Argentino en Nueva York, del mismo modo en que no creo que en el año 2036 alguna persona pensante vaya a buscar esos filmes como referentes de nada. Y a ésta, sí. La familia Olivera siempre hizo películas que van a quedar. Es como José Larralde, un tipo que cantó las cosas más bravas y aún las sigue cantando. Y no tiene el éxito de los autoexiliados. No nos olvidemos de que Piero es hoy el secretario de Cultura
de la provincia. Y yo pondero a los artistas, porque si algo sabemos de la historia es gracias a ellos.
Cuando los arqueólogos desentierran algo, te enteras de cómo los Mochicas trabajaban el oro
o cómo los griegos enterraban a sus muertos gracias a los artistas y no a los diputados y funcionarios”
"El pobre se engancha con el metal porque teniendo un pantalón roto
puede ir a un concierto y ser legal,
en cambio al boliche de la cumbiamba así no lo dejan entrar.
Lo único que le pido a la vida hoy es salud, porque quiero ser un referente
que demuestre que se puede ser otra cosa que lo que la sociedad impone.
Es lógico que la mayoría consuma Soledad,
porque están esperando que le digan qué cosas hay que consumir.
El metalero, no: por eso somos solamente un puñado de personas"
“Ninguna persona de mi edad escucha mi música y asiste a mis conciertos. Escuchan a Memphis (La Blusera). Cuento una anécdota. Yo voy a un pueblo, Elortondo (Santa Fe).Viajando se hace tarde y le digo a mi familia "vamos a comer una pizza". Entro a la pizzería y el tipo de mi edad mete la mano abajo de la caja registradora para sacar el revólver y salen sus hijos, de 9, 10 y 11 años, gritándome "Iorio, Iorio, no lo puedo creer firmame". El tipo larga el arma y dice "Cantor, cantate una canción" torciendo la boca. Le doy miedo a la gente común, ¿qué querés? Pero cuando un padre o una madre me conocen, ven que no todos los rockeros somos Charly o Fito. Todavía algunos seguimos lúcidos y en la lucha."
"No sé si muchos de ustedes lo saben,
pero hace poco la madre de mis hijos ha decidido quitarse la vida.
Vamos a tratar de que esta noche todo salga bien, pero si me quiebro...
es porque soy humano... y la reputa madre...” (Antes de comenzar un recital en Hangar)
"Ser nacionalista es estar orgulloso de habitar este suelo.
Hay muchos que se van a otros países a limpiar baños
y acá no limpian ni el suyo"
"Lo más triste es que no le dan difusión a las cosas que nos pasan a nosotros.
En la época de Hermética estuve cuatro años prohibido en Neuquen. Porque un año antes de
que mataran a Carrasco y que se termine la colimba, había hecho una canción
que se llamaba Del Colimba y los pibes se sacaron y arrancaron hasta la cerámica del piso del club.
Vino el oficial de justicia con el juez y unos cuantos gendarmes, y querían que la banda les diera
16 mil dólares. Les dije, "te doy 17 mil y me quedo con el club, man". Pensaron que la gente nos iba a hacer algo, pero la mala onda no era con nosotros, era con ellos. Nosotros no somos un grupo comando, somos un grupo de música.”
"Antes parecía que la bandera era patrimonio de la policía y de los militares,
y ahora pareciera que Perón y Evita son patrimonio de Menem y del Partido,
aunque hacen todo lo opuesto.”
“Tengo miles de anécdotas del interior del país.En el video de "Amistades De Tierra Adentro",
se ve que estamos tocando para un grupo de pibes. Eso era en la selva misionera, en el fortín de Bororé. Cuando sonó la guitarra de El Tano, salieron todos corriendo, y el cacique les decía en guaraní
que no se asustaran, que era música. Ellos nunca se van a olvidar de que los "locos blancos" de Almafuerte estuvieron ahí.”
"Considero que si el ser humano se rigiese por creencias como la adoración a la Tierra,
el Sol o la Luna, no habría polución, viviríamos mejor."
“Por supuesto que una película (El Visitante) que culpa a la sociedadde haber mandado al frente de Malvinas a la etnia originaria, sólo estuvo tres semanas en cartelera.
Pero estoy muy seguro de que es un documento fiel de cómo vive el ex-combatiente, hoy ya en el 2000. El film tiene el poder de películas cómo "No habrá más penas ni olvído" o "Plata dulce",
que en su momento no tuvieron la repercusión que pueden llegar a tener hoy.”
“Hay personas que viven en Puerto Madero y que las llevás a Ituzaingó y vuelven a la casa y dicen
"¡Ay, tuve que hacerle una nota a ese negro, ese Iorio! ¡Dios mío, vive en medio del campo!". Viven en Puerto Madero y les queda más cerca Francia que Laferrere. A mí me gusta mostrarme como un rockero verdadero. No me gusta mostrar una imagen gay. Tipos como Fito Páez o Lerner que cuando tuvieron dinero para hacer algo no se jugaron en el rock.
Yo cuando hago un video quiero aparecer tal cual soy todos los días.”
“Yo la otra vez estaba hurgando en Internet, mejor dicho en la casa de un amigo,
y descubrimos mas de 40 páginas de Almafuerte. Una la habían visto 26.800 personas...
Al que hizo la página no pude hacer menos que mandarle un e-mail para agradecerle,
porque no es mi primo o mi amigo, ni siquiera lo conozco. Eso también es un sentimiento.
Tomarse el trabajo de tipear toda la información, todas las letras. Es mucho más satisfactorio que si yo le hubiera dicho a alguien que lo hiciera.”
-¿Sus obras son editadas en el exterior?
No sé, nunca me pregunté. Ni me interesa.
Yo soy patrón y sota en mi país, no tengo por qué andar haciéndome el “yanquilandia”y tocar en una mesa de un bar donde venden fideos, y volver acá diciendo "toqué en Manhattal".
¡Yo soy capo en mi país y me la gané de pobre, no soy judío, soy hijo de verdulero,
no tengo estudios y mis padres no fueron músicos. Es muy fácil decir "mis viejos eran músicos";
bueno, los míos no, y encima me pegaban porque tocaba la guitarra.
Esto lo aprendí del Indio Solari, de la Negra Poli, de Skay
(Patricio Rey y sus redonditos de ricota).
Si nos quieren ver, que vengan acá y dejen ingresos en mi país.
A mí me ofrecieron grabar afuera, en Estados Unidos, en Londres.
Pero yo les contesté que quiero grabar acá, en el Abasto, y que salga por el mundo y aunque no sea lo mejor, se sepa que no tuvo un millón de dólares encima, y que se hizo en Argentina.
Donde yo nací, en el lugar de donde hablan mis letras.
Yo me rio en mi casa cuando escucho a Soledad cantar "mi país...",
y se fueron a grabar a Miami.”
“Almafuerte no sueña con ser la banda numero uno, ni la más grande, porque todo pasa.
No quiero ser el boom, quiero seguir haciendo mis canciones.
Y si la salud me ayuda, seguir cantando hasta que sea anciano,
total no es una cosa que venda la cara, no voy a tener que usar peluquín o
una cresta de plástico. Nunca vendí una cara, una pose.”
“El otro día me pasó algo muy loco. Estaba en un pueblo de la provincia de Entre Ríos,
con mi familia, mi señora y mis dos nenitas, y entré a comer a un lugar.
Pasaron dos locos de pelo largo y uno le dice al otro:
"mirá, es Iorio", y el otro decía: "estás loco, ¿que va a hacer Iorio acá?", y se pusieron a discutir.
Cuando salí había cincuenta locos ahí afuera que vinieron a saludarme.
Me regalaron un mate y le decían a mi señora "cuideló, señora"
y mi señora les contestaba "qué lo voy a cuidar a este loco si casi nos matamos en la ruta" .
Esas cosas son agradables. No es que me vinieron a saludar porque me hicieron una nota en la radio
ni porque yo dije "che, loco, yo soy Iorio, cóbrenme menos".
Yo si no tengo plata no salgo de mi casa. Si yo voy a tu casa, pago yo, y si vos venís a la mía, pago yo. Porque Dios me regala el dinero, porque hago lo que quiero.”
“Cuando voy a retirar a mis hijas a la escuela, los pibes se sacan el guardapolvo y abajo tienen la remera de Almafuerte. Me piden autógrafos, me dicen "che, loco", cuando por ahí al viejo le dicen "usted, papá". Creo que eso es una forma de demostrar que la música lo hace joven a uno.
Porque uno mantiene el sentimiento de juventud. Esa es una cosa bastante agradable que nos pasó a nosotros, que nos manejamos de esta manera.”
"Esa promoción de “Shell” es un curro...Tenés que gastar $50 y después poner $7
para que te den uno de esos muñequitos. Claro, le hacen la cabeza a los pibes y se entusiasman.
Yo cuando voy a cargar nafta y me dan el cupón se lo rompo, me dicen:
'¡no, guardá para el muñequito!'... ¡Matate otario!."
"El que dijo que la vida es justa mintió"
“Mi familia no me mandó a Harvard a estudiar, ni fui al conservatorio para ser músico del Colón, Si a mí mis padres me hubiesen mandado a estudiar, probablemente yo hoy sería Calamaro o Fito Páez. Mis padres hoy, después de tantos años, me agarran la mano y me dicen: estamos arrepentidos por no haberte mandado a estudiar. Y yo les digo que no, que está bien así. Si me hubieran mandado a estudiar al conservatorio hoy, cuando me llaman para grabar un disco diría (con voz afinada): bueno, si no voy a desperdiciar el caudal de sabiduría que tengo con respecto a las teclas; bla, bla... ."
“Mis comienzos en la música se dieron por odio y por rencor.Por tener una novia a la que le decía que quería ser músico y sus hermanos, sus padres, sus hermanas se burlaban diciendo:
"¡Qué iluso! ¡Piensa vivir de la música!".
Los hijos de toda esa gente y sus descendientes vienen a verme a mis conciertos,
como también los de aquella gente que, en la escuela, cuando yo me estaba copiando de una compañera, levantaba la mano y decía
"¡Señorita, Iorio se está copiando!".
Y todos gritaban "¡Ja, ja, ja! ¡Bu-rro! ¡Bu-rro!".
Esos rencores me hicieron llegar a la música sin saber ni siquiera afinar.
Vi que había chabones de pelo largo, con guitarra al hombro,
y a los 9 años le pedí a los Reyes Magos que me trajera una.
Estuve tocando nueve horas seguidas.
Y pasó uno que los padres lo mandaban a estudiar guitarra
y me dijo "¿Está afinada?". No la agarré nunca más hasta los 12, cuando empecé a inventar
canciones siempre sin saber afinar. Ese es mi fuerte: inventar canciones, melodías, letras.
No interpretar música de hace 700 años en el Teatro Colón por un sueldo equivalente al de un contador público.”
-¿A qué edad empezaste a trabajar?
“A los 7 años. Daba de comer a las gallinas, a los chanchos.Vivía en Caseros, cuando Caseros era como hoy es Cañuelas. La gente tenía gallinas, conejos, había que puntear la tierra.
Después empecé a descargar camiones de Cargill, y después bolsas de trigo.
Repartí papas hasta los 25 años. Siempre fui un aguerrido del trabajo,
nunca estuve esperando poner un hit para salvarme.”
“Nuestra movida apunta a tratar que los más jóvenes tengan un sueño por cumplir,
de igual modo en que nosotros, a los 8 o 9 años, soñábamos con llegar a ser lo que hoy somos.
Y al ser esto, nos damos cuenta de que no es feliz aquel que mas tiene sino el que menos necesita.
Cumplir un sueño es una cosa muy positiva que organiza al mundo en pos de una evolución".
ordió:
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